CBTIS
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SPÉCIALITÉ: FOOD PREPARATION ET BOISSON
TROISIÈME
"E"
LUIS
EDUARDO PEREZ GEMINIANO
NO.
LISTE: 16
ENSEIGNANT:
CHIRURGIEN MEDICAL, FAUSTO ORTIZ GUZMAN
ESSAIS
SCIENTIFIQUES
DATE
DE LIVRAISON 7 Octobre, 2016
DEUXIÈME
UNITÉ
OBJET:
Bilogía
SUJET:
SEXUALITÉ
TITRE TEST:
Muxhe, le troisième genre Isthmian
Index
Muxhe, le troisième genre Isthmian
Cet
essai a été écrit pour sensibiliser et le lecteur de clarifier un certain temps
certains de vos doutes quant à l'homosexualité, car ils ne disposent souvent
pas des connaissances suffisantes, ce qui est un problème qui nous touche
souvent, parce que sans cette connaissance peut informer et même le mal peut
transmettre les mauvais apprentissage à d'autres.
Les
mots de la sexualité et l'homosexualité sont constamment mentionnés dans la vie
quotidienne et dans les médias. Les deux concepts sont liés à des situations
importantes des relations humaines et de la vie de tout individu. Malgré cela,
il y a beaucoup d'ignorance sur la véritable signification de la sexualité
humaine et de l'homosexualité. Et d'ailleurs, il y a des mythes et les tabous
qui entravent parfois un développement sexuel sain des personnes.
Mais
aujourd'hui, tous les renseignements qui nous sont fournis d'une manière ou
d'une autre ne sont pas aussi précis que précédemment, et beaucoup ne savent
même pas ce dont ils parlent est pourquoi le même homme ne connaît plus le vrai
sens de le sexe, la sexualité et l'homosexualité, plus il y a des concepts qui
sont considérés comme très importants pour le développement intégral de la
personne et de parvenir à une coexistence saine avec les autres; ces concepts
viennent dans la sphère culturelle de chaque région et d'autres milieux
sociaux, sans quitter l'homophobie. Dans l'homosexualité existe un élément
fondamental que chaque individu passe heureusement ou malheureusement avec
d'autres, est à la fois l'acceptation familière et sociale, la souffrance du
rejet ou le dénigrement par d'autres personnes en raison de leur préférence
sexuelle; étant ainsi en mesure de développer leur propre idée sur le point
d'émettre un jugement dans lequel une opinion dûment motivée est exprimée.
Il
est important pour tout public intéressé sur le sujet et que vous voulez
apprendre à réfléchir sur l'homosexualité et tout ce qui pour beaucoup est mal
vu dans la société, tandis que dans d'autres régions du monde comme dans
l'isthme de Tehuantepec dans l'état de Oaxaca est fréquente et souvent même une
«bénédiction» pour une famille, cela est parce que tout le monde les personnes
atteintes de cette préférence sexuelle est.
Sur
la base de l'hypothèse suivante qui nous dit que le principal facteur que, dans
l'isthme de Tehuantepec, est accepté l'homosexualité est la culture, et, par
conséquent, fait vraiment la culture accepte l'homosexualité, ou il y a plus de
facteurs?
La
sexualité d'une personne est quelque chose plus large; Il est lié à leur façon
de penser, d'être et relative. Beaucoup de choses que nous faisons sont le reflet
de notre sexualité que nous parlons, que nous aimons habiller, comment nous
rapportons à nos collègues, nos relations avec notre famille et nos amis. La
sexualité est le résultat de relations sexuelles avec une personne qui est née,
son éducation familiale et la société dans laquelle nous vivons.
La
plupart des espèces se reproduisent sexuellement existent; Cela signifie que
pour avoir une descendance nécessite le concours d'un homme qui produit des
spermatozoïdes et une femelle produit des oeufs. Man reproduit sexuellement et
par conséquent il y a deux sexes: masculin et féminin, selon le sexe (Mora,
2012) "est une variable biologique et génétique qui divise les êtres
humains en seulement deux possibilités: une femme ou un homme." Les femmes
et les hommes sont nés avec des organes sexuels qui déterminent le sexe; ces
organes sont appelés caractères sexuels primaires; et des caractéristiques
sexuelles secondaires apparaissent en réponse à des changements hormonaux
pendant la puberté.
Il
est une catégorie culturelle qui différencie les activités entre les hommes et
les femmes et est construit à partir de ce qui est socialement considéré comme
un homme et ce qui devrait être une femme, qui est, elle reflète globalement
sur tous ses membres une série de constructions sociales qui les différencient
les uns des autres. Selon l'OMS (Organisation mondiale de la Santé, 2016)
Le genre se réfère aux
caractéristiques des femmes et des hommes définis par la société, tels que les
règles, les rôles et les relations entre eux. Ce qui est attendu des deux sexes
varie d'une culture à l'autre et peut changer au fil du temps.
Le
genre est défini comme la manière dont la personne exerce leur sexualité et il
est supposé peut être différent.
En ce
qui concerne le sexe, il est différent, il nous signifie qu'une personne à la
fois mâle et femelle, peuvent être identifiés comme hétérosexuels, bisexuels,
homosexuels, transgenres, pansexual et asexuée; et ce qui est l'homosexualité?
Le psychologue Maria Pacheco Ruiz nous dit que:
L'homosexualité est une
origine génétique, hormonale ou neuroanatomique possible, en se référant à
d'éventuelles différences structurelles dans le cerveau des personnes
homosexuelles et hétérosexuelles. Mais il convient de noter que jusqu'à
présent, n'a pas trouvé de facteur biologique déterminant l'orientation
homosexuelle (Ruiz, 2015).
années
précédentes l'homosexualité a été désapprouvée par la société, et il est pour
cette raison que les homosexuels ont souffert le rejet et la diffamation,
atteignant souvent le fait de les tuer à cause de leur préférence sexuelle ou
même penser au suicide et beaucoup venir à accomplir cet acte. Le mot «gay» est
une marque de fabrique pour les hommes et les femmes qui sont attirés par une personne
du même sexe. Cependant, il est plus habituel pour ce terme se réfère à un
homme avec ces préférences tandis que les femmes sont appelées par l'adjectif
«lesbienne (s)», qui fait évidemment référence à l'homosexualité féminine, à
savoir, une femme qui elle identifie, ou d'autres, ils se sentent caractérisés
par l'attirance physique et émotionnelle à d'autres femmes et non attirés par
le sexe opposé.
Discrimination
par les préjugés sociaux contre les lesbiennes, gays et bisexuels peut être
remarqué, non seulement à travers les médias, mais aussi dans les blagues
communs, les stéréotypes imposés par la même société et même des peintures
murales. Les membres de cette
communauté font l'objet d'un rejet grand, l'oppression et la marginalisation,
et font face à la persécution juridique et des jugements moraux et religieux.
L'acceptation "est la possibilité de regarder une
autre personne comme il est et ne pas faire des jugements ou des critiques
valeur avec l'intention de changer dans l'intérêt d'un groupe" (Villanueva
Guzman & Mancilla Segura, 2016).
Mais aujourd'hui, il est presque l'homosexualité
normale pour la société, si bien que, au Mexique, le 28 Juin de chaque année, a
fait son déménagement de ORGULO LGBT (lesbiennes, gays, bisexuels, transgenres)
à l'échelle internationale; mais il y a des gens homophobes, cela signifie
qu'il ya des gens qui ne seront jamais approuver leur préférence et répudie; mais
ce n'est pas obstacle à montrer ce qu'ils sont.
Chaque région du monde
chaque lieu a une culture établie depuis des années, et "est comprise
comme la culture de tissus pour créer un niveau social des différentes
traditions et les coutumes d'une communauté" (Colt, 2012).
Il est par la culture que
les gens développent dans certaines régions, et sont identifiés avec leur
culture.
Le Mexique est un pays
largement la culture, qui est distribué dans 32 Etats et un district fédéral,
chaque Etat a des coutumes et des traditions qui entrent dans la culture
locale.
L'état de Oaxaca est divisé
en 8 régions: Central Valley, dans le nord de la Sierra, du sud de la Sierra la
Cañada, Mixteca, ou Tuxtepec Papaloapan, la côte et la région de l'isthme de
Tehuantepec; Il est dans cette région que la sexualité est pleinement acceptée
et respectée, "Le mot homosexuels moyens de muxhe Zapotec"
(L'hebdomadaire, 2015). Être muxhe provient d'une identité culturelle
historique qui a à voir avec les hommes qui sont biologiquement de sexe
masculin, mais la création d'une identité féminine et de prendre des rôles
féminins se sont établis.
Ainsi, il est appelé les
homosexuels, ce qui est déjà commun à l'entendre en place, les gens disent que
le muxe est un troisième type, et vous êtes un homme, vous avant femme et vous
êtes muxhe.
Juchitan est divisé en 9 sections, et un bloc doit
avoir au moins dix à quinze pour muxhe. (YOUTUBE, 2016)
culture Isthmian est très
"stricte" au sujet de la muxhe parce que «les enfants d'une même
famille se marient et qui reste par les parents est la personne muxhe assume le
rôle de fille célibataire. (YOUTUBE,
2016) ". Et il est destiné à vivre dans une grande solitude quand Muren
parents parce qu'ils ne disposent pas tous d'y séjourner.
De même, il est mal vu un ou muxhe avoir un
partenaire, depuis muxhe effectuer des activités qui correspondent normalement
aux femmes, en tant que styliste, tisserand, couturière, broderie, cuisinier,
est dans ce dernier que les gens prennent comme peu hygiénique fait muxhe que
vivre avec un partenaire.
La femme muxhe peut habiller ou non habiller comme une
femme, mais une femme habillée muxhe ne pourrait jamais exercer une fonction
publique. Et il est pour cette raison que dans la politique
patriarcale ne peut entrer comme habillé en raison de la politique patriarcales
macho.
Comme tout le monde a pensé
à se marier, mais muxhe habillé femme ne peut pas se marier et ne peut pas
avoir un petit ami publiquement, cependant, une robe homme muxhe si vous pouvez
marier.
Il y a quinze ans, il a quitté la
première génération de Juchitan muxhe le District fédéral et d'être dans un tel
endroit le vulnerabilizo à la fois sur deux thèmes: l'amour et la santé; ils
sont revenus pour mourir dans leurs foyers infectés par le VIH. (Youtube, 2014)
Et la politique n'accepte
pas l'homosexualité, tout comme le fait l'Eglise catholique, car elle nous dit
que Dieu nous a créés à l'image et à la ressemblance de lui et un prêtre, ne
peut pas appeler mariage l'union d'un homme avec un homme ou une femme avec une
femme.
Tout au long de cet essai,
je vous ai parlé de l'importance de savoir comment la sexualité est très
important facteur de la société, mais plus spécifiquement l'homosexualité est
qu'il a changé dans le contexte social et culturel d'une certaine région,
l'acceptation d'atteindre sociale, et le travail, ce qui est une étape très
importante pour les homosexuels.
Une fois que je l'ai lu et
analysé les diverses sources et ayant des concepts et des définitions qui
conduit à la connaissance de l'homosexualité connus, je peux créer un critère
approprié pour me encourager une opinion sur le sujet et discuté ci-dessus; de
la même manière et par rapport à la recherche effectuée pour ce procès, nous
nous rendons compte que l'hypothèse que le principal facteur influençant que,
dans l'isthme de Tehuantepec, est accepté l'homosexualité est la culture, a
jeté le résultat de discrimination positive et aussi influencer certains
aspects tels que la famille, mais il est pas le cas de la politique et de la
religion qui ne l'approuve pas l'homosexualité, est aussi une petite partie de
la société, homophobes qui sont contre cela.
Pour mettre fin à ce travail,
je voudrais faire une réflexion sur le sujet, l'homosexualité est respectable,
je ne peux pas influencer si une personne est ou non homosexuelle, est la
discrétion de chaque personne à jouer avec votre corps ce que vous voulez aussi
longtemps elle ne touche pas des tiers, si à tout moment la question de la
diversité sexuelle est entre les mains des gens qui ont vraiment fait un
changement pour le meilleur et pour ces gens comptent sur le soutien de
beaucoup de gens aujourd'hui est calme par la peur sociale de «ce que les gens
disent" et nous espérons vivement que le changement un jour homophobe leur
esprit et de soutenir la diversité sexuelle du monde, parce que, comme le dit
le dicton «la dernière chose que vous voulez dans votre maison, vous devez
avoir".
L'hebdomadaire. (8 Octobre 2015).
L'hebdomadaire. Récupérée le 6 Octobre 2016, de l'hebdomadaire:
https://elsemanario.com/122692/ser-muxe-privilegio-zapoteco-en-el-istmo-de-tehuantepec/
Mora, L. G. (23 Février 2012). ContraPeso.info.
Récupérée le 5 Octobre 2016, de
http://contrapeso.info/2012/sexo-y-genero-definiciones/
organisation mondiale de la SANTE. (S / D S / M 2016). OMS. Récupérée
le 6 Octobre 2016, l'OMS: http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs403/es/
Colt, J. P. (S / D S / M, 2012).
definiciones.de. Récupérée le 6 Octobre 2016, de definicione.de:
http://definicion.de/cultura-general/
Ruiz, M. P. (28 Janvier, 2015).
netdocto.com. Récupérée le 6 Octobre 2016, de netdoctor.com:
http://netdoctor.elespanol.com/articulo/homosexualidad
Villanueva Guzman, M. I., & Mancilla
Segura, T. I. (2016). L'acceptation et d'appartenance. Dans M. I. Villanueva
Guzman, I. & T. Mancilla Segura, éthique (p. 62). Mexica D.F: Gafra.
youtube. (4 Décembre 2014). GobApp.
Récupérée le 6 Octobre 2016, de GobApp:
https://www.youtube.com/watch?v=D2XyrHfKhas
YOUTUBE. (4 mai 2016). VICE en espagnol.
Récupérée le 6 Octobre 2016, en espagnol VICE:
https://www.youtube.com/watch?v=nTY-7dfyy68
